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魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。他常常絕食後關在屋裏修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。。，。但他照著經卷上的字記下來幾十個字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認識。。，。後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。。，。這是人世間很難聽到的音樂和歌舞。。。

"薛昭答應了這件事，就到三鄉去賣金扼臂，買來雲容需要的衣服，夜裏回到墓穴，雲容正迎著門笑呢。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。。，。良好的老師只能把方法、規矩告訴徒弟，卻不能保證徒弟一定能出息成巧匠。。，。、

（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戲唱，顔真卿憤怒地說："你也是人臣，怎麽能讓小輩們這樣！"于是他就站了起來。。，。！忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。唐朝開元年間，唐玄宗诏派黃門使前往廣州尋找何氏，把她找到了，她與使者一起進京。。，。他常常在城市裏笑罵別人說"有錢不買藥吃，都做土饅頭去！"人們沒有理解他的意思的，更笑他。。，。！

乃有四鶴立于車前，載仙郎並相者侍者，兼有寶花台。。，。　　齊映　　齊相公映，應進士舉，至省訪消息。。，。元載被誅殺之後，顔真卿又被拜爲刑部尚書。。，。他身爲守盧仆射，卻深入體味沈靜無爲，想見到神異之人。。，。俄而及門，門有紫衣人吏，拜引入廳中。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。

"洎登蜀道危棧，棲岩與馬，俱墜崖下，積葉承之，幸無所損。。，。訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。凡齋食，切忌嘗之，尤宜潔淨，器皿亦爾。。，。

"少君乃病困，帝往視之，並使人受其方，事未竟而卒。。，。"等道士拜見李林甫後，李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人，頓時感到又怕又愧，不知所措。。，。

（出《靈怪集》）　　太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。妻呼曰："安有與除廁人親狎如此！"王君曰："尚懼不肯顧我。。。！

那個牙痛患者含了一丸，還沒用到一半時就康複了，疼痛停止了，只是打出幾十條小蟲。。，。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。。，。

"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。許氏很愛她，不忍心把她葬到遠處去，就殡殓在住室旁邊。。，。'"名阿蘇兒者曰："我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：'昔請（明鈔本無請字）司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。明天讓他來拜見大王，大王試著與他談談。。，。"張卓起身拜謝，這天夜裏完成婚禮。。，。"接著對七娘說："你替我用紙剪一個月亮，像今晚月亮的樣子，把它貼到屋裏東牆之上。。，。

"八公使安登山大祭，埋金地中，即白日升天。。，。宗仁私語仆使曰："豈七百裏王升而可一息致哉？"皎又詢宗仁曰："物沈舟碎，果如所言，莫不自爲風水所害耶？"宗仁暨舟子又實告。。，。？就看見有三四個美貌女子從西廂下走來，她們打扮華麗光彩照人，帶著樂器來到了。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。石巨的兒子在外面聽他們說話，但聽不見。。，。勿患風濤之苦，吾令此青衣往來導之。。，。

及克京國，二公勳積爲首，寵錫茅土。。，。就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。扪壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。。，。"三女愕然良久，曰："君是何人，而匿于此？"昭具以實對，乃設座于茵之南。。，。？