重生之红三代

重生之红三代藏器于身，古人所重，况童子耶！但当为诗以赏风景，詠古贤，勿自扬己为妙。。

那個道士非常羞愧，就不知跑哪去了。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。一日忽自外至，神彩不怡，謂院中人曰："吾行山中，偶爲飛矢所加，尋已無恙矣；然此箭非人間所有，吾留之于壁，後年箭主到此，即宜付之，慎無墜失。。，。；天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、其人行諸寨中，有如雲氣，了無所礙。。，。

幾頓飯的工夫之後，就讓他們打開船艙，讓他們出來。。，。"趙旭說："我只不過是蜉蝣之質，借刻漏之時而喘息，沒料到高真之仙俯垂下界救度我，哪敢妄自興起世俗的情懷？"女郎就笑著說："你前世有道，骨法應當成仙，已經名在金格，適合與您吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？

他在山上呆了四年，前後看見老先生出門來不過五六次。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。'段恝又爲他餞行，誠懇地叩頭請求，願意隨老頭到山中，向他請教道術。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。謂之曰："胡剛子、陰長生，皆得此道。。，。、

"法正問張辿說："你因爲什麽玷汙群龍室？"張辿再三揖拜表示謝罪。。。？常因暇日，會宴邑中，客皆通貴，裴尉疾不赴。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；

真君在船上端坐著談笑，片刻之間，船已到了廬山金阙洞西北的紫霄山的山頂。。，。有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣並上報給台州。。，。"因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。。，。

"（出《逸史》）　　唐朝開成初年，有個進士叫許瀍到河中遊學，忽然得了一場大病，不省人事。。，。子華笑，執手而別，且請無漏于人。。，。後來有一天豬又來了，這人射中了那豬。。，。"其不用意如初，所言益奇，不可附說，語皆侵二子。。，。子訓說："別擔心，上還不敢相信。。，。嘗诏使爲《離騷經》，旦受诏，食時便成，奏之。。，。

先生曰："陵谷速遷，吾子安所歸乎？"晦之益恐，灑泣言曰："誠不知一旦有桑田之變，豈仙都瞬息，而塵世已千歲乎？"先生笑曰："子無懼也，所以爲娛耳。。，。？張蓮子又驚又喜捧著金子點頭說："從哪弄來的？要多少錢？"吉兒就說："只要二百千而已。。。？李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。

過了好長時間王煉師說："這是塵世俗態纏繞束縛的罷了。。。弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。

少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身爲事。。，。他歎道："難道這是太歲神？它要作祟嗎？"他就把那東西煮著吃了。。。？"老翁聽了仙人的話，跳進了井中，井裏有很多蛟龍，但看見老翁後，都給他讓路，于是老翁就在井裏往前走。。，。先生跪曰："買鲊之時，見舅在市，與我語雲，明日來此，請待舅至，以驗虛實。。，。又叫來了二十個奏樂的女子，一個個都是絕代佳麗，列坐在王敬伯面前。。，。

所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。"王遠告訴蔡經的家人說："我想要賞給你們這些人酒喝。。。"于是同舟行，別話平生隔闊之事，一夕失所在。。，。

"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。（出《神仙感遇傳》，陳校本作出《宣室志》）唐玄宗曾經夢見十多個仙子，駕著祥雲下到庭院裏站成一排，各拿著樂器演奏。。，。"當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。。，。他到南嶽張先生那裏，被張先生收爲弟子。。，。